கி.இளங்கோவன்

கி.இளங்கோவன்
இளங்கோ

ஞாயிறு, 18 மே, 2025

இலங்கை சுற்றலா (ஈழத்தில் சோழம்) பகுதி - 3 (07-05-2025, 08-05-2025)

07-05-2025 ஆறாம் நாள்

14.    தம்புள்ள மலை புத்தர் குடைவரை

    இலங்கை மாத்தளை பிரதேசத்தில் சிகிரியா அருகே அமைந்துள்ள தம்புள்ள குடைவரை வட்டகாமனி அபயா என்ற மன்னனால் கி.மு.89-79 ஆண்டில் அமைக்கப்பட்டதாகவும் இதன் பின் நிசமங்கமல்லாவும் (கி.பி.1187-1196) கண்டி அரசர்களும் புத்தர் சிலைகளுக்கு தங்க வண்ணம் பூசி மெருகேற்றினார் எனவும் கூறப்படுகிறது.

     மலை மேல் 5 குடைவரைகள் உள்ளன, மொத்தம் 151 புத்தர் சிலைகள் உட்கார்ந்த நிலை, நின்ற நிலை, படுத்த நிலையில் உள்ளன. சில மன்னர்களின் சிலைகளும் உள்ளன.   























15.    ஆயுர் வேத பாரம்பரிய வைத்தியசாலை

    இலங்கையில் ஆயுர் வேத மருத்துவம் மிகவும் புகழ் பெற்று விளங்குகிறது, இதை காணும் வகையில் பாரம்பரியம் என்ற மூலிகை தோட்டத்துடன் உள்ள ஆயர்வேத மருத்தவ சாலைக்கு சென்றோம். அங்கு மருத்துவர் குகனேஷ் எங்களை வரவேற்று அங்குள்ள முக்கியமான மூலிகைகள் மூலம் செய்யப்படும் மருந்துகளை பற்றியும், நோய் குணமாக்கும் மருந்துகளைப் பற்றியும் விளக்கினார். நம் நாட்டில் உள்ள ஆயுர் வேத மருத்துவத்தை போன்றே இங்கும் பிரபலமாக செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது.


 






பிற்பகல் உணவிற்கு பின் இலங்கையின் மத்திய மாகாண தலைநகரமான கண்டி சென்றடைந்தோம். கண்டி ஆங்கிலேயர் உருவாக்கிய ஏரியின் கரையில் தலதா மாலிகவா என்ற புத்தரின் பல் வைக்கப்பட்டுள்ள கண்டி அரசரின் மாளிகையும் உள்ளது. கண்டி நடனம் பார்ப்பதற்கு ஏற்கனவே எங்களுக்காக மாலை 5 மணிக்கு முன்பதிவு செய்யப்பட்டிருந்ததால் நடனம் நடக்கும் அரங்கிற்கு சென்றோம். ஒரு மணி நேரம் நடைபெற்ற நிகழ்ச்சி 9 பிரிவுகளாக மிக அழகாகவும், நளினமாகவும், இலங்கையின் பராம்பரியம், கலைகளையும் எடுத்துக் காட்டி நிகழ்த்தினர்.








08-05-2025 ஏழாம் நாள்

16. கண்டி

 கண்டி பண்டைய அரசர்கள் ஆட்சி செய்த நகரமாகும் பல அரச பரம்பரையினர் ஆட்சி செய்த போது சிங்கள புத்த மதம் பரவியிருந்த காலத்தில் புத்தரின் பல் இந்தியாவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டு அநுராதபுரம், பொலன்னறுவை போன்ற இடங்களில் வைக்கப்பட்டு இறுதியாக இப்போது சீரிதலதா மாலிகவா என்ற கண்டி அரசர் மாளிகையில் பாதுகாப்பாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பல்லை கடந்த 2025, ஏப்ரல் மாதம் பார்வைக்கு வைத்துள்ளனர், 4,50,000 பேர் 17 நாட்களாக நீண்ட வரிசையில் நின்று பார்த்து சென்றதாக கூறினார்கள்.

    ஆங்கிலேயர் காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஏரியின் கரையில் இந்த தலதா மாலவிகா அமைந்துள்ளது. கண்டி அருங்காட்சியகம், கண்டி அரசமாளிகை தொல்பொருள் நூதன சாலை, உலக பௌத்த நூதன சாலை ஆகியவையும் உள்ளது. கண்டி 18 ஆம் நூற்றாண்டில் காலனிய ஆட்சியாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டு பழமையான கட்டிடங்கள் இன்றளவும் பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது


















புத்தர் பல் இருக்கும் மாடம்






ராஜசிங்ஹ மன்னன் (1747-1781)






அக்கால காற்றாடி








புத்தரை வழிபட எடுத்து செல்லும் பூக்கள்

    கண்டியில் தலதா மாலவிகாவை பார்த்துவிட்டு இலங்கையின் மலை பிரதேசமான நுவரேலியாவிற்கு புறப்பட்டோம். பூமிக்கடியில் இயற்கையாக கிடைக்கும் கற்களை எடுத்து பட்டை தீட்டி, மெருகூட்டி நகைகளில் பதித்து விற்பனை செய்வதில் இலங்கை புகழ் பெற்று விளங்குகிறது. இதை பார்க்க நுவரேலியா செல்லும் வழியில் கண்டியில் விலையுர்ந்த கற்கள் மாணிக்கம், மரகதம், முத்து, வைரம், வைடூரியம் போன்ற கற்கள் செய்து விற்கும் அருங்காட்சியகமும் கடையும் சேர்ந்த தனியார் நிறுவனத்திற்கு சென்று பார்வையிட்டோம்.  


நுவரேலியா செல்லும் மலைப்பாதையில் கண்ட எழில் மிகு காட்சிகள்







நுவரேலியா மலை பிரதேசத்தில் தேயிலை தோட்டங்களும், தேயிலை தொழிற்சாலைகளும் சில உள்ளன, நாங்கள் Blue Field Tea Estate தேயிலை தொழிற்சாலைக்கு சென்று பார்வையிட்டு பின்னர் தேயிலை வாங்கினோம்.







17.    நுவரேலியா

    இலங்கையின் மத்திய மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள மலைப் பாங்கான குளிர் பிரதேசமாகும். நம் தமிழ்நாட்டின் ஊட்டி, கொடைக்கானல் போன்று காலனிய ஆட்சியாளர்களால் மேம்பட்டுத்தபட்ட நகரமாகும். கண்டியிலிருந்து 109 கி.மீ தூரத்தில் உள்ளது. முதலில் சீதையம்மன் கோயிலை பார்த்தோம். இராமயண புராண கதையின்படி இந்த கோயில் உள்ள பகுதி அசோகவனம் எனவும், சீதையிடம் அனுமன் கணையாழி பெற இங்கு வந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. சீதையம்மன் கோயில் புதியதாக கட்டி 2022 ஆண்டு குடமுழக்கு செய்யப்பட்டுள்ளது. கோயிலுக்கு பின்னே மலை ஆறு ஒடுகிறது.

     கோயிலை பார்த்து முடித்தவுடன் ஆராலியா ரெட் என்ற சொகுசு விடுதியில் தங்கினோம். 
















சனி, 17 மே, 2025

இலங்கை சுற்றலா (ஈழத்தில் சோழம்) பகுதி - 2 (05-05-2025, 06-05-2025)

 05-05-2025 நான்காம் நாள்

11. பொலன்னநுறுவை

இடைக்காலத்தில் 10, 11 நூற்றாண்டிலிருந்து 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சிறப்புற்றிருந்த இந்த நகரம் அநுராதபுரத்திற்கு அடுத்த உருவாக்கப்பட்ட நகரமாகும். முதலில் இங்கிருந்த அரும் பெரும் காட்சி சாலை மற்றும் தகவல் நிலையத்தை பார்வையிட்டோம். இந்நகரத்தில் இருந்த அனைத்து தொல் பொருட்கள் மற்றும் தகவல்களையும் அழகுற காட்சி படுத்தியுள்ளனர். காப்பரண்கள், புனித சதுக்கம், அட்டதாகே (எண்கோண மண்டபம்), வட்டதாகே (வட்ட மண்டபம்), நிசங்க மண்டபம் (நிசங்க மன்னனால் கட்டப்பட்ட சதுர வடிவ மண்டபம்), கல் புத்தகம், வேளக்கார கல்வெட்டு, அரசமர கோயில், கிரி விகாரை, கிரி விகாரையுடன் இணைந்த தூபி, துறவிகளின் வீடு, துறவிகளின் வைத்திய சாலை, குகைக் கோயில், கல் விகாரை, ஸ்தூபி மேடுகள், தாமரை குளம், தடாகங்கள், இந்து சிற்பங்கள் என்ற சோழர்கால நடராஜர் சிலை, காரைக்கால் அம்மையார், சோமஸ்கந்தர், வீஷ்ணு, விநாயகர் சிலை போன்றவை காட்சிபடுத்துப்பட்டுள்ளன. இவையெல்லாம் பெரும் நிலபரப்பில் விஜயபாகு, பராக்கிரம பாகு (கி.பி.1153-1186) ஆகிய மன்னர்களாலும், நிசங்க மன்னன் (கி.பி.1186-1196) காலத்திலும் கட்டியதாக கூறப்படுகிறது. இந்நகரம் முழுவதும் இடிந்த நிலையில் செங்கற்களால் கட்டபட்ட பல கட்டிடங்கள் பெரும் நிலபரப்பில் காணப்படுகின்றன.

     இந்நகரத்தில் முதலாம் ராஜ ராஜ சோழன் கட்டிய வானவன் மாதேவிசுவர கோயில் சிவ தேவலா என்ற பெயரில் உள்ளது

    இந்த பழங்கால நகரை பார்த்த பின்பு இரவு மரத்தால் கட்டப்பட்ட Occidential Paradise என்ற சொகுசு விடுதியில் தங்கினோம்.

                                     

      

                                           
            

                                           

 
இடிந்த 9 மாட அரண்மனை

   

                                      

                                       

அரச சபை கூடும் இடம்


குமார வாவி என்ற அரச குளியல் குளம்

                                         

சத்மஹல் பாய 7 அடுக்கு ஸ்தூபி


கற்புத்தகம்

வட்டதாகை 

ராஜேந்திர சோழன்-1 கட்டிய சிவாலயம்

வேளக்காரப்படை கல்வெட்டு

புத்தர் கல்விகாரை


                                         

                                         

06-05-2025 ஐந்தாம் நாள்

12.    சிகிரியா மலை

     இலங்கையின் மத்திய மாகாண மாத்தளை பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள 1200 அடி உயரமுள்ள வரலாற்று சிறப்பு மிக்க மலை. இலங்கை ஈ வம்ச நூலின்படி தூதுசேனனின் மகன் காசியப்ப மன்னர் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் (கி.பி.477-495) இம் மலைக் கோட்டையை அமைத்துள்ளதாக கூறப்படுகிறது, கோட்டையை சுற்றி அகழியும் இருந்துள்ளது. மலையின் அடியில் மிக பெரிய அளவில் நகர நிர்மாணத்துடன் மூன்று பெரிய தோட்டங்கள், அரச கட்டிடங்கள், நீர் சேமிக்கும் குளங்கள் உள்ளன. இவற்றின் ஊடே பாறைகளின் மேல் கிரானைட் என்ற வெள்ளைப் பாறையால் செய்யப்பட்ட படிகட்டிகளின் மேல் ஏறி செல்ல வேண்டும். மலையின் பாதி உயரத்தில் சிங்கத்தின் கால் வடிவ கட்டுமானத்தின் நடுவே ஏறிச் செல்ல செங்குத்தான இரும்பு படிகட்டுகள் அமைத்துள்ளனர். இதில் ஏற சற்று சிரம பட்டாலும் சிகரத்தில் 1.5 ஏக்கர் பரப்பளவில் பெரிய அரண்மனை கட்டிட இடிபாடுகள், குளம் ஆகியவை உள்ளதை காணும் போது வியப்பாக உள்ளது. சிம்மகிரி-சிகிரியா என மருவி உள்ளது. மலையின் இரண்டாவது செங்குத்தான பாறையின் குகையில் அஜந்தா குகை ஓவியம் ஒத்தது போன்ற பெண் ஒவியங்கள் அழகுற வரையபட்டுள்ளது இன்றும் காணமுடிகிறது. இவ்வொவியங்களை காண மிக உயரமான குகை போன்ற இடத்தில் எப்படி சென்று வரைந்தார்கள் என்பதை நினைத்தால் வியப்பாகவே உள்ளது. இன்று அந்த ஒவியங்களை காண இரும்பு சுழல் வடிவ படிகட்டுகள் அமைத்துள்ளனர். 13 நூற்றாண்டு வரை புத்த சமயம் இப்பகுதியில் நீடித்து பின்னர் மறைந்து போய் 19 நூற்றாண்டில் ஆங்கிலேயர்களால் மீட்டெடுக்கப்பட்டு இப்போது பரமாரிக்கப்பட்டு வருகிறது.

இவ்வொவியங்களின் கீழே நீண்ட சுண்ணாம்பு சுவர் பளபளக்கும் வகையில் மிக வழவழப்பாக கட்டப்பட்டுள்ளதை கண்ணாடி சுவர் என கூறுகின்றனர்.  

 

                                        


                                       

சிகிரியா மலைக்கோட்டை அகழி






எண்கோண பொய்கை



















மலை உச்சியில் உள்ள மாளிகை கட்டுமானம்




மலை மேல் உள்ள வாவி

கல் இருக்கை



                                 
4 ஆம் நூற்றாண்டு ஓவியம் பாரக்க செல்லும் சுழல் படிகட்டு



நாக வடிவ பாறை




1898 பெல் ஓவிய குகைக்கு செல்லுதல்




சிகிரியாவில் கிடைத்த பண்டைய விவசாய உபகரணங்கள்

4 ஆம் நூற்றாண்டு சிகிரியா ஓவியம்




13. இதன் பின் பிற்பகல் உணவிற்கு பின் மினரியா தேசிய பூங்கா காட்டு யானைகளை திறந்த வண்டிகளில் சென்று பார்வையிட்டோம்யானைகள் தங்கள்குட்டிகளுடன் நீர் அருந்துவதும்உலா  வருவதையும் கண்டு மகிழ்ந்தோம்.

















Research Article -3 Historical and Social Aspects as recorded in the Diary of Rangappa Thiruvengadam Pillai 4th Novermber, 1761 to 18th October, 1762

Historical and Social Aspects as recorded in the Diary of Rangappa Thiruvengadam Pillai 4th Novermber, 1761 to 18th October, 1762 Introducti...